Сонник из собрания Графини Шуваловой.

"Il Vero Libro Dei Sogni ossia l'eco della Fortuna."

Антикварная книга начала XX века, напечатана во Флоренции, типография Bernardo Giunti e Fratelli, на итальянском языке. Книга в хорошем состоянии, в цельнокожанном переплете эпохи, золотое тиснение, верхний золотой обрез, формат 19,2Х13 см; 672 страницы.

Суперэкслибрис представляет собой золочёные инициалы «V.S.» под короной. Владельческая запись на французском языке гласит: «Графиня В. Шувалова. Монте-Карло, 8/21 августа 1915.»

Владелица книги Вера Густавовна Шувалова, в девичестве Линдквист (10 апреля 1874, Берлин — ?) жена графа Андрея Петровича Шувалова.

Муж владелицы книги Андрей Петрович Шувалов (11 ноября 1865, Руэнталь — 30 ноября 1928, Монте-Карло) старший представитель знатной русской династии Шуваловых после смерти своего отца Петра Андреевича (1889), генерал-майор Свиты, участник Русско-японской войны. До 1886 года учился в Катковском лицее. С 1887 года- корнет лейб-гвардии Конного полка. В период между 1891 и 1912 гг. осуществил карьерный рост от поручика до генерал-майора. Командовал 2-м Дагестанским (с 1899), Терско-Кубанским конным (с 1904) и 5-м гусарским Александрийским (с 1906) полками. Был награждён золотым оружием за храбрость, проявленную в ходе Русско-японской войны 1904-1905 гг. В начале Первой мировой войны 1914-1918 гг. подчинялся непосредственно командующему 1-ой армией. С 1915 года- инспектор петроградских лечебных заведений. Во время Гражданской войны воевал на стороне белых в составе Добровольческой армии А.И. Деникина. В 1920 году навсегда покинул Россию, эмигрировав из Новороссийска в Швейцарию. В его семье хранилась вышеупомянутая книга.

Вашему вниманию представлен сонник «Истинная книга снов, или Эхо Фортуны» 1910-х гг. издания (до 1915). Для Европы эпохи стиля модерн конца XIX-начала XX веков характерна повальная мода на мистику. Как никогда ранее, стали популярны гадания, гороскопы, сонники, спиритические сеансы… И в высшем свете, и в народной среде Российской Империи подобные увлечения обострены философскими предощущениями Апокалипсиса, который наиболее ярко проявился в Великой русской революции 1917 года. Самый наглядный пример- популярность в высшем свете и в царской семье «святого черта» Г.Е. Распутина.

Увлечение мистикой также находит отражение в русской литературе Серебряного века. Д.С. Мережковский проповедовал наступление примиряющего Новейшего Завета св. Духа-культуры после старых Заветов Отца-закона и Сына-любви и милосердия. Л.Н. Андреев в «Красном смехе» (1904) предсказал «Чёрный квадрат» К.С. Малевича- безумный конец старого мира из-за войны и последующего бунта в соответствии с апокалиптическим сюжетом о том, как земля исторгает из себя мертвецов. Андрей Белый задумал трилогию «Восток или Запад», симптоматично живописуя тёмный народ в виде смутьянов-сектантов (роман «Серебряный голубь», 1909) и запутавшегося в сетях провокации и читающего «Откровение» Иоанна Богослова столичного революционера (роман «Петербург», 1913). Этот же литератор-символист задавался вопросом: «Что есть Русская Империя наша?».