Антикварная книга, напечатана в Санкт-Петербурге, типография при Императорской Академии наук, часть вторая (До 1237 года), на русском языке. Книга в плохом состоянии, блок распался, сохранился цельнокожаный переплёт эпохи, формат 25х18,5 см; [8], 380 страниц (проверено постранично, без утрат).
Никоновская летопись [в 8 частях] — крупнейший летописный свод XVI века, составленный по инициативе митрополита Московского и всея Руси Даниила (1492-1547). В основу компиляции легли многие источники, часть из которых не дошла до наших дней. Составители Никоновской летописи стремились обосновать, что руководящая роль в образовании Русского государства принадлежала московским князьям, действовавшим в союзе с Церковью. В научный оборот этот памятник допетровской литературы введен историком Василием Никитичем Татищевым (1686-1750), который, однако, ошибочно полагал, что он был создан при участии патриарха Никона.
«Никоновская летопись» печаталась Академией наук с 1767 по 1792 годы. Печать производилась по Академическому XV списку, выполненному в середине XVII века для, собственно, самого патриарха Никона.
Первоначальная редакция «Никоновской летописи» была составлена между 1526 и 1530 годами при участии митрополита Московского Даниила. Во 2-й половине 1550-х годов этот летописный свод был соединен с материалами официальной историографии. С митрополичьего летописца была снята копия и дополнена по Воскресенской летописи и «Летописцу начала царства» редакции 1556 г. (так образовался Патриарший список). Оригинал же летописного свода митрополита Даниила был дополнен по тем же источникам, которые были использованы в Патриаршем списке, но в другом объеме. Несколько позже к нему была присоединена еще одна часть с изложением событий 1556-1558 гг. (так образовался список Оболенского). В 1568-1576 гг., когда в Александровской слободе по царскому заказу создавался грандиозный «Лицевой летописный свод», список Оболенского использовался в качестве главного источника при изложении событий русской истории. Затем этот список был передан в Троице-Сергиев монастырь, где находился до 1637 г. В 1637 г. в монастыре с него была снята копия, которая положила начало новой редакции: текст летописи был дополнен некоторыми повестями и продолжен по «Новому летописцу». Эта редакция известна по нескольким спискам, один из которых (Никоновский) был выполнен специально для патриарха Никона и дал название всей летописи.
Библиография: СК XVIII. № 6208; Сопиков. № 6078; Битовт. № 1609.