Письма об образовании ума и сердца, писанные в 1823 году из Москвы в Кострому к двум братьям, воспитывающимся в Московском кадетском корпусе.
Антикварная книга, напечатана в Москве, типография С. Селивановского, на русском языке. Книга в отличном состоянии, музейная реставрация с сохранением всех фрагментов, формат 15,3х10 см, 80 страниц, гравированных на дереве буквиц. Бумага верже, с водными знаками в виде характерной "решетки".
Автор предисловия Н..... О.... — неустановленный аноним.
Книгоиздатель Семен Иоанникиевич Селивановский (10 апреля 1772, село Дединово, Рязанская губерния — 7 июня 1835, Москва) крупнейший московский печатник конца XVIII- первой четверти XIX веков. Вышел в люди, будучи сыном крепостного крестьянина, что было большой редкостью. Из его типографии выходил широкий круг изданий от «Слова о полку Игореве» до сочинений Н.М. Карамзина и В.А. Жуковского. Восстание декабристов 14 декабря 1825 года и расследование в связи с ним дурно отразились на работе книгопечатни, т.к. Семён Иоанникиевич подозревался как участник мятежа. Однако типография просуществовала до 1859 года под главенством сына Селивановского Николая.
Вашему вниманию представлено первое и единственное издание нравоучительного сочинения «Письма об образовании ума и сердца» 1826 года. Произведение включает эпистолы, написанные в 1823 году из Москвы в Кострому к двум братьям, воспитывающимся в Московском кадетском корпусе.
Литературные труды воспитательного характера пронизывают всю историю русской литературы. Еще первый русский митрополит Иларион в XI веке написал «Слово о законе и благодати», а великий князь Владимир Мономах в XII столетии- «Поучение детям». И древнерусские люди, и впоследствии старообрядцы бережно переписывали религиозно-нравоучительные сочинения: «Цветники», «Зерцала», жития святых, избранные места из «Стоглава» времён Ивана IV Грозного (1551)…
При Петре I Великом возникла старая песня на новый лад: «Юности честное зерцало» (1717). По этому учебнику этикета, юный дворянин в добровольно-принудительном порядке должен знать иностранные языки, обладать навыками верховой езды, танцев и фехтования. Основные добродетели девушки- кротость, уважение к родителям, трудолюбие, молчаливость и целомудрие. Впоследствии, на протяжении XVIII-XIX веков, возникали многочисленные (как духовные, так и светские) варианты этого текста, впрочем, не отступающие от основы поучения Петра, как и экземпляр, представленный Вашему вниманию.
Яркий образец художественного светского сочинения в форме писем, что было очень популярно в недавно минувшем и слегка старомодном к моменту появления произведения, изданного в 1826 году, XVIII столетии. Такой вид подразумевал узкую направленность к определённому читателю и предельную откровенность, которая являлась «по секрету всему свету».
Издание пушкинской эпохи!