Антикварное издание, напечатано в Москве, Типо-литография товарищества И.Н. Кушнерова, на русском языке. Книга в отличном состоянии, необрезной экземпляр, в издательской обложке, формат 22,6х14,5 см, 82 страницы.
Авторы:
Л. Седов (биографические данные не сохранились).
Теобальд Циглер (нем. Theobald Ziegler; 9 февраля 1846, Гоппинген, Вюртемберг — 1 сентября 1918, Страсбург) немецкий писатель, профессор философии Страсбургского университета (1886). В своих произведениях часто затрагивал тему христианской нравственности и сложных для неё времён, связанных с нигилизмом и безбожием кумиров молодёжи, особенно Ф. Ницше. Однако и Циглер, и автор «Так говорил Заратустра» часто черпали свои идеи в сочинениях великих мыслителей Древней Греции, хотя итоги этих обращений к истокам европейской цивилизации часто были диаметрально противоположными.
Основные научные работы: «Что касается книги Д.Ф. Штрауса «Старая вера и новое»» (1874); «Учебник логики» (1876); «Республика или монархия: Швейцария или Германия» (1877); «История этики» (1881); «Социальный вопрос- моральный вопрос» (1891); «Немецкий студент в конце девятнадцатого века» (шестое издание, 1896); «Взгляд Гёте на жизнь» (1914); «Люди и проблемы» (1914). На русский язык переведены следующие книги Циглера: «Умственные и общественные течения ХIХ века» (СПб., 1900); «Немецкий студент конца XIX века» (1901); «Что такое нравственность» (изд. журнала "Образование").
Вашему вниманию представлено первое и прижизненное издание сборника идей Т. Циглера из ряда его работ под названием «Атмосфера общественного воспитания в Германии в XIX веке» 1900 года. 1900 год, последний в позапрошлом столетии,- особое, прекрасное и трагическое время для Европы в целом и России в частности. Многочисленные технические изобретения, которые не привели к росту духовности. Кризис христианства: «Бог умер». Декаданс и болезненно томный стиль модерн. Смерти идейных столпов заканчивающегося века, которые изменили мир: Ф. Ницше и О. Уайльда. Вопрос, оставшийся без ответа, наиболее ярко изображенный Леонидом Андреевым в рассказе «Молчание». Надо было опереться на прежний опыт и как-то дальше жить. Нужна была духовная, воспитательная литература в современном понимании, которая бы стала поддерживать человека в трудное и страшное XX столетие на новые свершения. Представленная книга как раз выполняла эту функцию.